Чем больше ко мне сюда заходят на огонек, тем больше мне хочется написать пару слов о моих взаимоотношениях с Таро в целом, а не только о каких-то своих разрозненных мыслях. Собственно, why not?). Можно и поговорить, только, предупреждаю сразу, текста здесь много, а его интересность отнюдь не гарантирую. .
читать дальше
Нулевая колода у меня появилась в какой-то совсем уже дремучей древности, и это была карманная версия какой-то из египетских по своей рисовке. Практическая польза от нее была близка к нулю, зато книга к ней была составлена на редкость грамотно (и, в общем, не привязывалась ни к какой рисовке), и существенно помогла потом, когда в мои руки попали колоды заметно более адекватного уровня.
Первая рабочая колода, которой я пользуюсь до сих пор, проявилась у меня больше десяти лет назад, в глубоком подростоковом возрасте. Сама колода - классический Райдер-Уайт (Уэйт?); а вот книга, к которой она прилагалась, была составлена... по значениям Марсельского Таро с иллюстрациями из Марсельского Таро. Для меня до сих пор осталось загадкой, что курил составитель, выбирая именно такую комбинацию, и не был ли он, случайно, слепым (в книге, повторюсь, были иллюстрации. Марсельского Таро. Я не шучу). Для тех, кто не слишком в теме - это как если бы у вас к ноутбуку на Windows 8 предлагалось руководство по Windows 95: примерно настолько же неуместно и безумно смотрится в сочетании. К счастью, мне пришло в голову скомбинировать первую колоду с книжкой от нулевой колоды; этот конструктор оказался вполне работоспособен, и на долгое время этого уровня понимания мне хватало с головой.
Дальше я какое-то время работал с разными Уэйт-подобными колодами, пока не остановился на божественно прекрасном Llewellyn Tarot. Собственно, с ней я и общался большую часть последующих лет, работая more or less на смеси необходимой минимальной базы знаний и интуиции, как, собственно, поступало большинство практиков моего круга общения.
Потом наступил перерыв на пару-тройку лет, когда я вообще практически не брал в руки карты. Этому было много причин. Не хватало сил и энергии, было множество не относящихся к эзотерике к занятий, развалилась старая компания, включавшая в себя немало практиков разного рода и плана... в общем, не брал, и все тут. Это изменилось около года назад, когда я начал обратно и системно возвращаться во все эти истории, восстанавливая связи со старыми друзьями, перелистывать свои заметки и книги, когда карты мне снова начали отвечать, и, соответственно, я снова вернулся к работе с ними.
И где-то здесь был очередной поворотный момент: я каким-то образом ухитрился не пропить за годы переыва свои знания и навыки, но меня категорически перестал устраивать их общий уровень. При этом, что показательно, многие практики молодого поколения считают, что этого вполне достаточно. Мол, если ты знаешь некую минимальную базу значений и структуры, у тебя есть Маленькая Белая Книжка к колоде, позволяющая сделать поправки этой базы в сторону твоей конкретной колоды, и ты умеешь включать интуицию и трактовать расклад "на ясновидении", тебе этого вполне достаточно для работы.
В общем, нет, подумалось мне. Для какой-то личной работы с колодой и правда достаточно; для того, чтобы называть себя сколько-нибудь хорошим практиком, и, тем более, работать на других людей - преступно мало, если только нет интуиции профессионального ясновидца. Многих практиков "молодого поколения" это не смущает, меня же категорически смутило. А что делать, если не хватает знаний? Идти учиться. И, собственно, возможность пойти учиться мне дороги достаточно быстро принесли.
Собственно, учеба - это отдельная сага о семи томах, каждый раз, как я упоминаю, во что я вписался, окружающий народ немедленно начинает хвататься за голову. Мастер называет этот курс "от elemetary до intermediate", но если бы в наших вузах было бы такое же понятие elementary, оттуда студентов разбирали бы в начальники отделов уже со второго-третьего курса. С 0 до XVII аркана мы доползли где-то за сотню часов чистого лекционного времени, мой конспект уже переполз за 150 страниц печатного текста формата А4, и останавливаться на этом не собирается. Основы Каббалы, астрологии, алхимии, британской культуры и искусства начала ХХ века прилагаются в расширенном объеме.
Что самое интересное, я не представляю, как курс можно было бы сократить - все идет по делу, все осмысленно, все взаимосвязанно. Стремительным домкратом растет градус снобизма в адрес людей, которые пренебрегают теоретической базой. Параллельно с этим растет тихое ощущение окосения от того факта, что это все нужно учить, помнить, и потом сдавать экзамен.
Основной побочный эффект обучения - помимо того, что я иногда генерирую те или иные кусочки мыслей по поводу тех или иных арканов Таро - заключается в том, что мне сейчас тяжело работать с большинством других колод помимо Уэйта и Тота. Вернее даже не столько "тяжело", сколько "неинтересно". Дело в том, что детализация проработки колоды Райдера-Уэйта, уровень глубокой символики, заложенной в каждом аркане, высок настолько, что значение имеет абсолютно любая мелочь на изображении. Количество цветов на кусте. Поза изображенной фигуры. Расположение гранатов на занавеске. Цвет занавески. Цвет головного убора. Мало кто из художников и авторов колод проявил настолько же серьезное внимание к мелочам; многие клоны Уэйта в процессе перерисовки потеряли половину, две трети, а зачастую вообще процентов восемьдесят от смысловых пластов аркана, при этом практически не приобретая новых. Таро Тота Алистера Кроули в этом плане укурена чуть ли не еще сильнее; с ней становится все интереснее работать по мере накопления багажа чисто эзотерических знаний. И все менее интересно - с колодами более скупого на смысловые пласты формата.
Мои взаимоотношения с Таро
Чем больше ко мне сюда заходят на огонек, тем больше мне хочется написать пару слов о моих взаимоотношениях с Таро в целом, а не только о каких-то своих разрозненных мыслях. Собственно, why not?). Можно и поговорить, только, предупреждаю сразу, текста здесь много, а его интересность отнюдь не гарантирую. .
читать дальше
читать дальше