В продолжение разговора о своих желаниях.
Это одна из основных цепочек карт, взятая из скрижали Ордена Золотой Зари (определенным образом расположенного ряда старших арканов Таро).
Перед вами три карты, которые, взятые все вместе, очень хорошо показывают идеальные взаимоотношения человека с его собственными желаниями, а также то, что бывает, когда взаимоотношения построены неправильно.
читать дальше
Карта Маг - это, в том числе, самоосознающее Я, личная воля человека. При переходе к следующей карте этот Маг немного маскируется, превращаясь из Мага в Волшебницу, которая взаимодействует с красным львом.
На карте Сила изображены те самые идеальные отношения с самим собой: холить, гладить, кормить, лелеять, но держать в руках и не давать собственному красному льву бесконтрольно гонять по горным долинам и рвать людям глотки. Если он устал, волшебница на карте должна придумать, как дать ему отдых. Если он злится - то как успокоить или как использовать эту злость: возможно, действительно можно позволить ему треснуть обидчика лапой; возможно, никого бить лапой сейчас не стоит и лучше направить злость в написание гневного лимерика о плохих людях (это называется "сублимация", но лев об этом не в курсе). В любом случае, это важные взаимоотношения: главной должна быть волшебница, а не лев, но она при этом должна замечать все, что со львом происходит, и принимать по этому поводу те или иные решения. И в идеальном случае, при умелом управлении лев сыт, цел, накормлен, здоров и при этом не разрушает окружающий мир, самого себя и не ест окружающих людей.
Что здесь представляет Дьявол? Вообще, много чего, но, в частности - ситуации, когда взаимодействие идет неправильно. Перекосы в одну из двух возможных сторон.
Перекос в одну сторону - когда льву на лоб ставят штампик и говорят "этого тебе хотеть нельзя, об этом даже думать нельзя, а вот то вообще грех и от Сатаны". Тогда Дьявол потирает руки и говорит: "Агааа! Мне как раз есть, что вам предложить", и становится сильнее. И здесь, если замученная нерадивой волшебницей животина не сможет вырваться и сбежать, она будет валяться полудохлым трупиком и слабо шевелить хвостом, а Дьявол будет нависать сверху и хохотать. Если сможет сбежать - Дьявол будет хохотать издалека, пока эта самая животина будет метаться из стороны в сторону и сеять разрушения.
Собственно, перекос в другую сторону - когда не котик в руках у волшебницы, а волшебница напрочь подавлена и затоптана котиком, и большой красный котик бушует на свободе без каких-либо ограничений и контроля. Тут Дьявол тоже пирует полным ходом - у такого человека не будет представлений об уместном или неуместном, о том, что стоит делать, а что нет, об осознанном выборе и понимании последствий. Это тоже путь к саморазрушению, причем не менее эффективный, чем тотальный контроль, удушающий собственного красного льва.
Теперь две важных ремарки.
Ремарка первая, о социуме. В чем проблема с тем, как социум относится к человеческим желаниям? В том, что вместо того, чтобы отдать котика на личную ответственность волшебницы, социум пытается пасти всех людей, как будто они все подобные неразумные котики (а волшебницы у них и в помине нет). Отсюда растут ноги, например, у такого вида церковной морали, который говорит: "если людей не пасти, не контролировать, не объяснять им, как НАДО, то они обязательно пойдут в разнос". Очевидно, что такая мораль воспринимает людей как бушующих котиков, которые, так сказать, running rampant, бесконтрольно носятся и без внешнего контроля обязательно попадут к Дьяволу в лапы. В то время как в реальности у каждого человека есть своя волшебница - и через обретение умения пользоваться этой волшебницей, взаимодействовать с самим собой и так далее - человек и становится Магом.
Ремарка вторая, об "имплантах": если вы знакомы с системой Сойт, о которой я иногда писал, стоит заметить, что Медный имплант по Сойт - это не совсем тот самый "котик" с карты. "Котик" с карты - это низшая октава проявления Меди, Внутреннего Зверя, наиболее низкие и примитивные его уровни.
Очень упрощая, можно сказать, что котик на карте Сила все-таки является бессловесной животиной, с которой управляется разум более высокого порядка (Волшебница).
Медь же, Медный имплант - это старший и намного более продвинутый собрат такого котика, который сам обладает сознанием, разумом, иногда (в зависимости от породы) даже связной речью.
Почему Медь упоминается в контексте "красного льва" с карты Сила, и почему я ее уже упоминал в прошлом посте? Потому что полноформатный контакт с Медью (с "высоким" началом), если он происходит, обычно разворачивается именно через изначальный контакт со своими неосознанными желаниями, эмоциями и чувствами, которые олицетворяет собой котик с карты "Сила". Этот самый красный котик с карты - как порт на плате, называющейся "человек", и именно в этот порт и подключается имплант Меди. Нет контакта с портом - нет контакта с имплантом. Если контакт с портом - еще не факт, что есть контакт с имплантом, может, там и не проинсталлировано ничего еще. Всякое бывает.
Таро и контакт с самим собой.
В продолжение разговора о своих желаниях.
Это одна из основных цепочек карт, взятая из скрижали Ордена Золотой Зари (определенным образом расположенного ряда старших арканов Таро).
Перед вами три карты, которые, взятые все вместе, очень хорошо показывают идеальные взаимоотношения человека с его собственными желаниями, а также то, что бывает, когда взаимоотношения построены неправильно.
читать дальше
Это одна из основных цепочек карт, взятая из скрижали Ордена Золотой Зари (определенным образом расположенного ряда старших арканов Таро).
Перед вами три карты, которые, взятые все вместе, очень хорошо показывают идеальные взаимоотношения человека с его собственными желаниями, а также то, что бывает, когда взаимоотношения построены неправильно.
читать дальше