Я обещал перевести историю о прорицании в Сантерии, и вот, наконец, и она.

Орунмила и экуэле

В этой истории говорится о том, как Шанго передал свои оракулы Орунмиле. В ней также рассказывается, как Элеггуа заставил Орунмилу отдавать его долю.

Экуэле и доска Ифа [1] некогда принадлежали Шанго. Люди каждый день приходили к нему, чтобы попросить помощи и совета.

Как только он начинал собираться на охоту, кто-то тут же являлся к нему со словами «Шанго, мне нужна твоя помощь».

Как только он хотел отправиться в гости к очередной красивой женщине, кто-то приходил к нему и говорил, «Шанго мне нужна твоя помощь».

Как только он решал поехать на войну, к нему моментально приходили и просили, «Шанго, мне нужна твоя помощь».

И однажды настало время, когда Шанго надоело сидеть дома и толковать оракулы. «Мне не дают ничего делать», - закричал он. «Я никак не могу нормально повеселиться. Лучше я отдам экуэле и доску кому-нибудь еще».

читать дальше

@темы: Santeria

Комментарии
29.07.2016 в 09:44

Я, пожалуй, буду держать свое сердце в ножнах, а нож в груди.©
Спасибо за перевод.
Удивительное дело, но ни один персонаж не вызвал у меня стмпатии. Обычно с легендами и мифами не так или не совсем так. Прямо повод для размышлений.
29.07.2016 в 14:18

-Kaina-, You're welcome.).
Угу, момент интересный. Но и персонажи тоже нетипичные, Элеггуа и вовсе обычно появляется в облике ребенка, а для ребенка его поведение вполне закономерно. Характер Шанго очень хорошо раскрывается, если посмотреть еще несколько историй, он парень довольно многогранный, и, по крайней мере, тоже становится понятно, что с ним к чему. А вот почему так именно в этой традиции изображают ориша прорицания, который в некоторых других карибских традициях считается "вторым после Господа" и "проводником Его воли", для меня откровенная загадка.
29.07.2016 в 14:46

Я, пожалуй, буду держать свое сердце в ножнах, а нож в груди.©
Alex le Sang, а вы сами разбираетесь с Сантерией или у вас есть учитель/наставник в данной теме?
29.07.2016 в 15:18

-Kaina-,
Сам. С учителями есть две проблемы. Изначальная была в том, что в нашем регионе их практически невозможно найти, и пришлось искать хоть какие-то материалы самому. Затем возникла другая, связанная с тем, что все ритуалы и посвящения в традиции, не говоря уже о рецептах, составлялись для иной культуры и практически не подходят для жителя современного мегаполиса. Поэтому процесс проработки идет самостоятельно и, как следствие, достаточно медленно. А о том, как я вообще со всем этим связался и почему сейчас пришел к подобной точке зрения, я лучше как-нибудь отдельно напишу, это тема для своего короткого рассказа.
29.07.2016 в 16:13

Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
А ведь по традиции нормальной сказки развивается- и эта еще со счастливым концом) Зацепило.
29.07.2016 в 19:55

Ai Rolary, с назидательным концом, скажем так.).
29.07.2016 в 20:13

Я, пожалуй, буду держать свое сердце в ножнах, а нож в груди.©
Alex le Sang, ну, в России другие направления представлены в основном, хотя есть и достаточно близкие. Та же Кимбанда, например. Но тут каждому своё, конечно.
29.07.2016 в 20:13

Я, пожалуй, буду держать свое сердце в ножнах, а нож в груди.©
Кстати, действительно будет интересно увидеть отдельную запись о том, как вы пришли к этому направлению.
29.07.2016 в 22:09

-Kaina-, верно, представлены, хоть и тоже не так чтобы обширно. Запись - однажды будет. ).
29.07.2016 в 22:56

Знает автор лишь только один, где у сказки (счастливый?) конец, ну а ты здесь лишь Шут, лишь Глупец, но она вся-тебе, погляди.
Alex le Sang, ну, все логично, "как в жизни" XD
29.07.2016 в 23:33

Ai Rolary, айе. За это их всех и люблю =).