Сегодня стало известно о смерти Стивена Хокинга. Обычно такие новости мелькают более или менее на периферии, но на этот раз поток сообщений (иногда - достаточно эмоциональных) оказался сильнее обычного, раз достучался до меня, относительно замкнутого в своем мирке. И реакция людей оказалась достаточно яркой, чтобы мне было, что написать по этому поводу.
читать дальшеТема смерти вообще достаточно сложная и стремная, и, если говорить о ситуации, когда чья-то смерть связана лично с тобой и касается кого-то из твоего круга - пережить такое без особого стресса может, наверное, или психопат, не испытывающий эмоций вообще, или просветленный, который уже настолько упоролся в рассуждения о "естественности круга жизни и смерти", что трансцендировал выше собственных личных переживаний на эту тему.
Ключевое здесь - в разговоре о личной значимости. И в личном соприкосновении.
Для большинства людей, которым печально и которым жаль - сам Стивен Хокинг никогда не был известен как живой человек, часть круга общения, круга друзей или семьи. Для них он был скорее одним из атрибутов-фигур окружающей их реальности, которой теперь больше нет - вернее, как символическая фигура-то он все равно есть, просто уже никаких книг не напишет и никаких лекций не прочитает.
Проблема в том, что, вообще-то говоря, все великие люди смертны. Они все умрут с вероятностью ровно в сто процентов плюс-минус небольшая погрешность на божественное/инопланетное вмешательство и неожиданные прорывы технологий. Еще раз, на секундочку: рано или поздно умрут все деятели науки и техники, политики и военные гении, блестящие специалисты и великие исследователи в своей области.
Каждый из них что-то оставляет после себя.
Но каждый из них рано или поздно умрет, и это больше закономерно и естественно, чем печально. На смену одним великим людям рано или поздно придут другие. На смену одним ключевым фигурам - следующие. Немного грустно, что один конкретный человек уже больше ничего не напишет, и его стоит почтить определенным уважением, это я вполне могу понять.
Но не могу встать на сторону тех, кто из-за этого серьезно переживает. Возможно, потому, что, хотя и не могу назвать себя полноценным служителем или жрецом кое-кого из богов, но стиль мышления у меня уже достаточно давно понемногу меняется в соответствующую сторону.
Повторюсь, в случае, когда речь идет о человеке, знакомом лично (тем более - из близких кругов общения), начинается немного другой разговор, в том числе потому, что в психике человека это затрагивает совсем другие механизмы. Но здесь, когда человек не столько человек, а символ, речь, в моем понимании, идет не столько о смерти человека, сколько о принятии изменяемости/неизменности мира вообще. О подсознательном стремлении большинства людей жить в том мире, где все тот же Стивен Хокинг читает одни и те же лекции, где на доске постоянно стоят одни и те же фигуры, повторяются одни и те же партии, а во дворике рядом всегда играют одни и те же дети - хотя фигуры на доске на самом деле постоянно меняются, партии никогда не повторяются, а дворик с детской площадкой завтра может превратиться в современный торговый центр.
Мир изменчив, а не статичен. Каждый день в нем накапливаются сотни и тысячи перемен; на многие из них мы не обращаем внимания, и о многих вспоминаем только по большим праздникам - или, наоборот, в момент очередного повода для глубокой печали.
Хотя на самом деле уж для чего - для чего, а для глубокой печали здесь точно повода нет.
Мир просто движется вперед.
-
-
14.03.2018 в 14:40«Но здесь, когда человек не столько человек, а символ,»
В принципе да, я также отношусь. Но... Я думаю, когда кто-то говорит, что очень скорбит, это проявление уважения. Гммм... Я тоже скорблю. То есть выражаю уважение этому человеку за то, что он был с нами.
-
-
14.03.2018 в 15:23Ну то есть не то чтобы было на самом деле жаль, а жаль, потому что он был крут и важен. А дальше просто одно состояние докручивается до другого.
-
-
14.03.2018 в 16:01Merodie, опять же, я скорее против неконструктивных достроек, чем против собственно признания значимости. Кроме того, когда я вижу, что люди так выходят за пределы собственно уважения и признания значимости и явственно перегибают палку, у меня начинает дергаться глазик из-за человеческой непоследовательности в плане отношения к чужим жизням и т.д., и т.п.
-
-
14.03.2018 в 18:30-
-
14.03.2018 в 18:42Эмоциональное неприятие фальшивой реакции? Понимаю. По этой причине я вечно сомневаюсь, как реагировать на подобного рода события.
-
-
14.03.2018 в 20:55драугвен, это в том числе временной феномен: со временем мир меняется, кажется, все чаще и чаще. Смысл, имхо, в том, что он просто меняется. И не принимая, что он меняется, жить... не то чтобы нельзя, но скорее крайне некомфортно и ведет к куче проблем.
-
-
14.03.2018 в 21:15-
-
15.03.2018 в 03:38-
-
15.03.2018 в 08:29Что-то безвозвратно утеряно.
Говорю, как человек, который достаточно сильно переживает смерть важных для себя личностей. Беннингтон, Хокинг - это была огромная часть моей жизни, в том числе эмоциональной и психологической.
И нет, я не излишне сентиментальна. Я не переживаю смерть своих родственников, потому что они не являются частью моей жизни, несмотря на кровную связь и то, что живем постоянно рядом. Вот тут будет именно: все уходят. Место пусто не будет.
-
-
16.03.2018 в 03:56Во-первых, у нас по этому вопросу различаются системы ценностей, и это вполне нормальное явление. Соответственно, я здесь не могу сказать, что моя точка зрения лучше или оптимальнее - могу только конкретизировать, почему я сам придерживаюсь своей точки зрения по этому поводу. В основном потому, что, на мой личный взгляд, фигуре (по сути, архетипической фигуре) отнюдь не обязательно быть живым человеком, чтобы оказывать влияние на мировую культуру - собственно, пример главного героя Нового Завета из Библии более чем нагляден. Более того, почти всегда реальный живой человек, стоявший за архетипическим образом в культуре, имеет очень мало отношения к этому образу и представляет собой что-то другое. И умирает, соответственно, человек, а не образ. Образ прекрасно может жить в культуре и без человека, а многие из них не могут умереть просто потому, что никогда не рождались, а появились в качестве литературного персонажа или персонажа кинематографа.
Во-вторых, мой текст в первую очередь не о тех, для кого фигура этого человека была "одним из столпов в его индивидуальном мире", а о тех (а их большинство), кто про него знает от силы несколько предложений, не читал никаких книг и знает о нем только что-то на уровне "ну да, умный чувак, тяжелая жизнь, героически боролся, много что сделал, кучу всего продвигал, но конкретно вряд ли что-то вспомню".
-
-
16.03.2018 в 07:10-
-
18.03.2018 в 04:06-
-
05.08.2018 в 15:18Его смерть - это потеря для всех тех, кто ей служит, примерно как потеря наставника и учителя в любой традиции - неважно, каким путем.